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这十几道道统或千古猛将贤臣，或绝世枭雄霸主。
但毫无疑问，都是儒家和史家认为不利于天下太平之人。
就比如神武侯诸葛丹，虽然已经是儒家贤臣的表率，但是当神武侯妄图逆天改命，延续国祚，阻止夏太...
在大夏的历史记载中，儒家和史家都有一个共识??那些以儒家和史家认为不利于天下太平之人都是有害的。他们被视为一类危险的贤臣或枭雄霸主，总是出现在天下不穷秋的时候，试图逆转命运，延续自己的权力，并阻止历史进程的正当进行。
其中就包括神武侯诸葛元桓，这位儒家贤臣被认为是最好的例子。他在世时是魏国的重臣、辅佐刘?帝统治的主要人物。在他的身上，儒家和史家见到了极度优越的君主之能，然而他也被视为不利于天下太平的人。
当神武侯诸葛元桓妄图逆天改命，延续自己的权力，并阻止夏天变成冬天，时世人都认为他行为不合理，因为谁会想要让天气永远变不上变？然而，他的决定并不是一项小事，他打算让历史进程的方向转弯，让一个新的人物接过大位。
神武侯在他的最后一场战役中杀死了夏太子，推翻了他的父亲，继而统治了魏国。后世对于这一事件的看法非常分歧???人认为他行的是不正之道，但从他的行为和性格上来讲，这位贤臣并没有做什么让天下不穷秋的事情。他本质上是以儒家为原则进行统治的。
然而，儒家和史家都认为神武侯的行为不利于天下太平，因为他试图通过反对天然的自然规律来实现自己的权力，这被视为是不道德的。他们认为，如果历史进程继续按照天然的方向发展，那么天下就应该是更加光明和理想的。
另一方面，有些人则认为神武侯的行为是必要的，任何领导者都必须通过斗争来实现自己的目标，即使这需要去掉一些不合适的人或让历史进程变得不那么理想。他们认为，只有这样才能确保天下的长期稳定和发展。
无论如何，大夏历史学家们都unanimous认为神武侯的行为是危险的，是一个例子，证明了当一个人在追求权力和影响时，不要过度地依赖儒家和史家的判断。因为儒家和史家不一定能给出正确的答案，因为他们本身也可能被历史的变迁所左右。
然而，这让我们引起一些疑问??历史进程是如何被塑造的？谁能决定天下应该是怎么样的？在神武侯的故事中，我们看到一个不寻常的道理，即即使贤臣也可能在他的行为和选择上出现错误。
而我就这样认为，历史并不是一种完美的机器，它可以被人所控制，而它的变迁也不会是完全有规律的。当我们探索这个问题时，我们需要考虑很多不同的角度，并且从多种不同的人的角度看待这个问题。同时，也需要意识到在任何时候，只要存在一个贤臣，他就一定会被视为不利于天下太平的人。
但是，现在我已经思考了足够久了。明日我将去探访一位史学家，看看他对神武侯的看法是什么。我会让他讲解关于神武侯的故事，听听他的见解，看看有没有什么新东西可以得到。
