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“这就过分了吧！”宋轶懊恼地说，“这么长时间不让我出场，别人都快把我这个主角给忘了吧！”
嫦嫦抬手轻推一下宋轶的脑袋，没好气地说道：“那是云先生说书的技巧，他如何拆分如何讲解皆自有一套，此时讲的正是黄大人泰兴公堂升堂之时，阿眠先前将陆文君一案说予云先生听时，这一段不是本也无阿眠之事，如何现在又埋怨云先生了？”
这边说话时候，那边顿时一阵叫好，掌声阵阵雷动。
宋轶无奈地叹气，双手托住下巴，杵在桌上看着楼下说书人云先生的表演，又时不时摇晃脑袋，故意轻轻碰撞以同样姿势坐在一旁的嫦嫦。嫦嫦安安静静，对宋轶的举止并不闪躲。
李梁一案结束后，宋轶为了赚钱，回家拿了齐玉山赠送的李墨找到程信堂家，原本想要将李墨高价卖给脑子不太好使的程信堂，谁知程信堂当时脑袋消了肿之后神清气爽，非但坚决不买宋轶的账，甚至反拿出一枚李廷珪亲手所制李墨言说可转手卖给宋轶。
宋轶当时只恨未将狄元芳带在身边，自己又不好当着程信堂一府家丁的面亲自动手，故而只能罢休，但他意欲发财，千思万想之下，还是决定去找齐玉山。
前一日，齐玉山亲自带礼到花满阁见宋轶及方妈妈欲相谈合作之事，只可惜在准备吃鱼时候，遇到鱼腹断指，齐玉山吐得一塌糊涂，仓皇逃跑，这合作之事才不能谈成，但宋轶也已经见到齐玉山诚意足够，合作之谈虽还尚未开始，但终究双方有意，可以随时细说。
宋轶并不知道齐玉山家住何处，便直接去到天香院中，经上次一闹，天香院内哪有不认识宋轶之人，见宋轶到来，不是避让便是匆匆忙忙去喊老鸨子苏妈妈，苏妈妈也怕宋轶，但只能硬着头皮相迎，所幸宋轶并非再来闹事，而是向苏妈妈讨了一间雅座，再让她去请齐玉山来。
齐玉山闻听宋轶又到天香院，虽知道他应该不是再来砸场子，但还是风风火火，急忙带着人赶来，等见到宋轶，闻听要商量合作之事，连忙叫人准备了一桌上好的酒菜，当然，这些菜中并无一道与鱼有关。
两个男人谈事，几杯酒便几乎能成，不过只因花满阁并非宋轶一人说了能算，因此齐玉山还特地派人将方妈妈也请到天香院来。方妈妈起初还有不肯，但见到代表了暂时代表宋轶身份的李墨时候，才相信是宋轶之邀，于是应邀前往。
在天香院内，宋轶、方妈妈、齐玉山三人于饭桌之上就今后合作之事达成一致认可。
宋轶依旧单独与花满阁进行合作，负责为花满阁填写新词，而其中盈利的抽成则从原先的一成改为两成半。原本宋轶倒是想要提到四六分账，只是方妈妈用眼色示意嫦嫦赎身之事，宋轶无奈之下只得下调抽成，最后以两成半为限。
齐玉山则是与花满阁合作，但凡花满阁新出曲子，天香院内姑娘皆可到花满阁内学唱，只是学时若要人指点，则另需支付学费，若是只依靠自己听学，虽然无需学费，但茶水钱照样不能少一分，除此之外，但凡天香院内姑娘唱了从花满阁中学到的曲子，当日所盈利必须分给花满阁四成，宋轶则是在这四成中再抽两成半。
天香院其实每日收益不薄，但开销也大，因此齐玉山虽然答应四六分账，却要求是在除去本金之后的纯利收益，虽然相较之下少了许多钱，但因为合情合理，宋轶与方妈妈也便点头答应。
最后三人签下合约，所有费用以月为结，初三出账，初五结款。
而在这基础之上，宋轶还向方妈妈提议将花满阁转型，从原本的风月之地，转为以女性艺术表演为主的小型瓦舍，除去原本莺莺燕燕的歌舞升平，再多添加一些其他的艺术形式，如此一来，姑娘们少一些劳累，而天香院也可多一些生意，在此基础上，花满阁也依旧还能依靠天香院的分成少劳而多得。
“最重要的是，既然已经有天香院养着方妈妈您了，所以姑娘们的赎身钱也可少算一些，放她们多些自由。”
方妈妈当时意味深长地看着宋轶，说道：“宋公子这个建议倒是中肯，以后别的姑娘赎身价格可以下降，但原先商量好的，却不能有所变动了。”
宋轶咬牙切齿骂骂咧咧，却又无可奈何，只能自认为他人做嫁衣。
此事定下之后，方妈妈便返回花满阁去做转型准备，而宋轶则是按照自己想法，首先去附近的瓦舍找了一位颇有名气的说书人云先生，好说歹说之下，才将其聘请到了花满阁说书。
除了应允的高额聘金，云先生还提出让宋轶将陆文君一案相告，想趁着陆文君一案在淮南路尚广为流传之时，讲一讲这桩奇案。
宋轶也觉此案之中有奸情人命戏码，应该会有诸多听众，便先说了大概事体，再将细节之处缓缓说了半晌，云先生慢慢消化之后，于第二日便在花满阁内讲起了陆文君一案，并将其命名为《贞烈陆文君》，还另起一名《双尸奇案》。
宋轶在将陆文君一案相告云先生时，是以自己视角进行阐述，因此在他自认为里，自己便是《双尸奇案》的主角，但其实云先生说书之时，却结合陆文君一案原先之事，将整个故事篇幅拉长，并且分成“杜心悦告状”与“黄县尉断案”两部分。
昨日因初次尝试，宋轶便让云先生从午时起一直到戌时，连讲四五个时辰，将“杜心悦告状”部分全部说完，只因故事本就离奇，再加之云先生说书之高明，因此吸引诸多听众，故而第二日继续说“黄县尉断案”时候，花满阁内几乎人满为患，方妈妈也就在二楼走廊摆起桌椅，以供更多客人能够进行消费。
而“黄县尉断案”部分，正如其名，主角乃是黄文定无疑，再加之云先生要将这部分拿来卖手艺赚钱，因此更是将剧情一点一点拉长，使得宋轶许久不曾出场，因此才让宋轶显得有些不满，只可惜他此时不过是故事中人，纵然有所不满，却也万般无奈、无可奈何。
不过无奈之余，宋轶偶尔瞥见楼下正开怀忙碌的方妈妈时候，心中也多少开怀许多，以方妈妈眼下情形，花满阁转型几乎已成定局。宋轶虽然并不嫌弃嫦嫦出身，但若是从秦楼楚馆改成勾栏瓦舍，多少能好听一些。
嫦嫦倒是不知宋轶用意，只是看宋轶为花满阁尽心尽力、煞费苦心，心中多记好意，再加上所见收效的确不错，由此更多钦佩与欢喜。
听书过半，见楼下宾客云集，宋轶长舒一口气，缓缓起身。
嫦嫦发觉宋轶起身，回头问道：“阿眠莫非是坐得累了，不然我替阿眠捏捏脚吧？”
宋轶弯腰，对着嫦嫦满脸笑意，但还是摇了摇头，说道：“本来让你帮我捏脚该是多大的享受，不过我脚确实无恙，只是眼下说书生意兴隆，也不能让楼下天天说书，不然花满阁就成了一间茶馆，而是想着，我该去其他的瓦舍逛逛，为花满阁多添一些形式。”
只是说书，虽可偶尔有姑娘们莺歌燕舞，但确实反差极大，也略显单调，既然宋轶有所打算，嫦嫦自然支持，只是问道：“不知阿眠具体有何打算？准备新找何种艺人？”
“这倒还未有明确打算。”宋轶如实相告，随后又问，“嫦嫦，你要不要与我一同前去看看？”
嫦嫦朝宋轶一笑，却开口道：“不要！”
宋轶微愣，还没问，就听见嫦嫦说：“阿眠去泰兴之事，还从未对我提起，如今有云先生相告，我自然要好好听听。”
宋轶眨巴眼睛说道：“我与云先生说时，你不就在身边？”
“可当时阿眠分明是说给云先生听的。”嫦嫦不服气地回答，随后又长呼一口气，痴痴地说道，“而且，我还想听听，我家阿眠在别人口中到底是如何英武。”
宋轶又是一愣，旋即心中一暖，又想到自己去瓦舍之中观瞧，必然要走许多路途，的确也不适合让嫦嫦相陪，便说道：“也好。那你等我回来，今晚我与表姐约好，要带你回家吃饭，到时我会买些你喜欢的菜，我亲自下厨！”
“嗯！”嫦嫦用力点头，宋轶含笑，又弯下腰，将脑袋碰在嫦嫦的额头，良久，才终于分开。
随后，宋轶便转身下楼，离开之时也还不忘回头向楼上多看几眼嫦嫦，而嫦嫦同样看着宋轶，含情脉脉。
出了花满阁，宋轶便往川子桥行。
云先生是宋轶从虹月桥下夜市瓦舍之中请来，其中虽也多瓦舍，但宋轶粗看过几眼，并未有太多能如他意之人，而川子桥所在两岸是天长县最富裕区域，自然也有诸多瓦舍，且艺人才艺自然会更高一些，因此宋轶才要往川子桥去。
只是宋轶人才走出花满阁不久，大庭广众，临街之下，迎面忽然冲出来一个衣衫褴褛的小巧少女，少女张开双手拦在宋轶面前，鼻子用力一吸，问道：“先生可是宋轶大人？”
宋轶一愣，答道：“在下正是宋轶不假，但并非大人，你是……”
少女开心地笑出一口白牙，兴奋地原地蹦跳数下，激动地说道：“宋轶大人，宋轶大人，阿四终于见到你！阿四是崔叔的师侄女——涂阿四！”
说书（评书）应该是起源于宋代，而说书艺人所说的起源于东周时期则只属于传说，而在宋代之前，其实还有一种与说书极为相似的民间艺术形式，叫做“说话”。“说话”兴起于唐代，在两宋时代兴盛。“说话”后来分小说、讲史、说经、合生四家，到元明两代仍旧流行，其中“讲史”为主，到元代时被称为“平话”，其实与清代以后的评话、评书相同。我在网上并没有找到“说话”与“说书”直接明确传承关系的说法，但几乎从两个形式的流传和转变看来，两宋时期的说书应该就是“说话”，而当时的说书，其实在形式上与清代之后的说书还是有区别的。因为先前文中讲述夜市瓦子（瓦舍）时已经用过说书，因此这里也就设定宋轶所在时代已经出现“说书”。
